اُدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» (نحل/ ۱۲۵) با حکمت و موعظهی نیکو به راه پروردگارت دعوت کن و با آنان به گونهای که بهتر است مجادله نما»
متن شبهه:
منصور هاشمی خراسانی دارای اشتراکات عقیدتی با وهّابیت است. او میگوید: ۱ . دفن رسول خدا (ص) در اتاق مسقّف کاری غیر شرعی بوده است. ۲ . ساختن گنبد و بارگاه و حرم برای ایشان و اهل بیت، بدعت است. ۳ . وهابیت میگوید با لودر قبور مطهّر را خراب کنیم، اما من میگویم به صورت نرم و تدریجی تخریب شود؛ آن هم به دلیل ترس از مسلمانان و ایجاد فتنه. معلوم میشود او وابسته به دشمن است و با نام تشیّع برای از بین بردن عقاید شیعه آمده است.
پاسخ به شبهه:
همان طور که بارها گفتیم، ممکن است وهّابیت و هر فرقهی ضالّهی دیگری، در میان سخنان باطل خود، سخنان حقّی نیز داشته باشند، بلکه چه بسا همچون خوارج سخن حقّی بر زبان برانند و از آن برداشت باطلی بکنند. این به معنای آن است که برای قضاوت دربارهی یک دیدگاه، باید به مطابقت یا عدم مطابقت آن با عقل و شرع نظر نمود، نه صرفاً شباهت یا عدم شباهتش با یکی از دیدگاههای فرق ضالّه. بر این اساس، قیاس منتقد، صرفاً یک مغالطه به منظور عوامفریبی و تحریک احساسات مذهبی شیعیان است!
اما پاسخ به شبهات بیان شده به قرار زیر است:
۱ . سخن منتقد تحریف و کذب محض است. علامه کجا فرموده که دفن پیامبر گرامی اسلام در اتاق مسقّف، غیر شرعی بوده است؟! پیامبر گرامی اسلام در خانهی خودش دفن شده و علامه با اشاره به همین نکته فرموده است: لا بَأْسَ بِأَن يَكُونَ الْقَبْرُ فِي بَيْتٍ لَمْ يُبْنَ لَهُ»؛ اشکالی ندارد که قبر در خانهای باشد که برای آن ساخته نشده است». این یعنی نظر علامه دقیقاً عکس چیزی است که منتقد به ایشان نسبت داده است! به راستی چه چیزی دشمنان ایشان را تا این اندازه وقیح و جری کرده است که آشکارا دروغ میگویند و تهمت میزنند؟! شاید عدم اعتقاد قلبی به خداوند و روز قیامت از یک سو و عدم اعتراض مردم به آنان از سوی دیگر!
۲ . عدم جواز ساخت بارگاه بر روی قبور، سخن علامه منصور هاشمی خراسانی نیست، بلکه سخن رسول خدا و اهل بیت آن حضرت علیه و علیهم السلام است؛ همچنانکه در منابع فریقین به صورت متواتر نقل شده است که پیامبر خدا از این کار نهی فرمود، تا جایی که علی علیه السلام را فرستاد تا بناهای ساخته شده بر روی قبور را از بین ببرد. از این رو، اهل بیت آن حضرت نیز این کار را روا ندانستهاند (نگاه کنید به: مسائل علیّ بن جعفر، ص۲۱۲؛ برقی، المحاسن، ج۲، ص۶۱۲؛ کلینی، الکافی، ج۶، ص۵۲۸؛ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۱، ص۴۶۰). مسلّم است که پیامبر اکرم دستور ساختن بارگاه برای قبر خود را نداد و امیر مؤمنان هم در زمان حکومت خود برای قبر آن حضرت بارگاهی نساخت. با این حساب، از این شیعهنمایان کذاب و منافق میپرسیم: نکند پیامبر و اهل بیتش هم وهّابی بودهاند یا اشتراک عقیدتی با وهابیت داشتهاند؟! به راستی شما بر چه دین و مذهبی هستید که سخن پیامبر و اهل بیتش را هم نمیپذیرید و کسی که آن را به شما یادآوری کند را وهّابی مینامید؟!
۳ . علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به هیچ وجه تخریب بارگاه پیامبر و اهل بیت را جایز ندانسته، بلکه تنها اصلاح آن را جایز دانسته و روشن است که اصلاح با تخریب یکسان نیست؛ چنانکه فرموده است: اشکالی ندارد که آن را اصلاح کند و ویران کردن مانند اصلاح کردن نیست» و فرموده است: چنین میبینم که ویران نشود و چیزی از آن برداشته نشود مگر از باب اصلاح» و در ادامه، ضمن ردّ صریح رویکرد وهابیان فرموده است: نمیگویم طوری که این سنگها میگویند -یعنی وهّابیها! … قبرهای صالحان را ویران میکنند و قصرهای ظالمان را آباد میسازند! نه به خدا سوگند این کاری نبود که به آن امر شدند». انصافاً کجای این رویکرد متین و عالمانه که هم سازگار با سنت پیامبر و اهل بیت است و هم حرمت آنان و مصلحت امت اسلامی را پاس میدارد، اشکال دارد؟! به راستی که شما قوم لجوج و متعصّبی هستید! این در حالی است که خودتان هم به نحوی این کار را انجام میدهید؛ چنانکه مثلاً هر از چند گاهی ضریحی قدیمی را با آرامش و احترام از روی قبر بر میدارید تا آن را تعمیر یا تبدیل کنید یا بنایی را در اطراف قبر تغییر میدهید و از شکلی به شکل دیگر در میآورید، با همین منطق که اصلاح» میکنید نه تخریب»!
در روایات آمده است که امام مهدی علیه السلام پس از ظهور، منارهها و مقصورهها را ویران میکند؛ چراکه بدعت هستند و پیامبر یا امامی آنها را نساخته است (غیبت طوسی، ص۲۰۶ و ۲۰۷)، بلکه مسجد الحرام و مسجد النبی را هم ویران میکند و به حالت اولیه خود بر میگرداند (غیبت نعمانی، ص۴۷۲). کاملاً واضح و قابل پیشبینی است که شما با این رویکرد جاهلانه و عوامانه خود، آن روز هم در برابر امام مهدی علیه السلام خواهید ایستاد و او را به وهابیگری و … متهم خواهید کرد؛ همچنانکه امروز با زمینهساز ظهورش برخورد میکنید! به راستی که شما با این نگرش احساسی و تعصّبآمیز، استعداد فراوانی برای خوارج شدن دارید!
بدون شک دشمنان غدّار پیامبر خدا و اهل بیت، امثال این عیبجویان مغرض و بیماردل هستند که با ادّعای تشیّع، تیشه به ریشه اسلام میزنند! برادران و خواهران مؤمن هوشیار باشند تا در دام این افراد منحرف و نادان نیفتند.
اشتراک گذاری در تلگرام
﴿قُلْ يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَآءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾1⃣؛
بگو: ای اهل كتاب! بیایید به سوی سخنی كه میان ما و شما یكسان است و اینكه جز خدای یگانه را نپرستیم و چیزی را شریك او قرار ندهیم و بعضی از ما بعضی را اربابانی به جای خدا نگیرد. پس اگر روی گرداندند بگویید: گواه باشید كه ما تسلیم هستیم!
حضرت موسی علیه السلام به بنی اسرائیل بشارت ظهور پیامبری از میان برادرانشان را داد که باید از او اطاعت کنند2⃣. مسلّم است که این پیامبر، حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم است؛ چراكه تورات، حضرت اسماعیل علیه السلام را برادر بنی اسرائیل معرّفی كرده و پیامبری كه از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام مبعوث شده، حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم است، نه حضرت عیسی علیه السلام!
چندی پیش خبری منتشر شد مبنی بر اینکه فرقهی یهودی لو طاهر، خسته از آزار صهیونیستها، با ارسال بیعتنامهای به رهبر ایران آقای ای، درخواست پناهندگی ی کردهاند!
ظاهراً سردمداران کفر و الحاد که بیشترشان مدّعی پیروی از آئین موسی علیه السلام، امّا تابع عرفان شیطانی کابالا هستند، نه تنها با پیروان سایر ادیان توحیدی و موحّدان سر ناسازگاری دارند، بلکه به یهودیان معتقد و ملتزم به آیین و اصول خود نیز رحم نمیکنند! چنین رویکردی از شیطانپرستان پلید دور از انتظار نیست، امّا مدّعیان توحید و یکتاپرستی اگر به اقتضای ایمان و توحید عمل میکردند، سرنوشتی بهتر داشتند؛ چنانکه خداوندﷻ آن را وعده داده است3⃣؛ بنابراین اندوه و ترس موجود، ناشی از تزل ایمان و نقص در عمل میباشد.
پیروان ادیان ابراهیمی اگر حقیقتاً در دعوی خود صادق باشند و بخواهند به فحوای کتب آسمانیشان عمل کنند، میبایست بر مبنای پیشبینی کتاب و اوامر پیامبرانشان علیهم السلام، اولاً به آخرین پیامبر، حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم، ایمان بیاورند و ثانیاً در پی شناخت و یاری واپسین منجی بشریت باشند.
این در حالی است که ایشان نه تنها بر پیروی از آئین پر از تحریف خویش پای میفشرند، بلکه در کوران مشکلات و گرفتاریها به جای روی آوردن به خلیفهی معصوم وعده داده شده، به غیر او پناه میبرند. گویا تجربهی تلخ فرارهای متعدّد از فرعونها را از یاد بردهاند؛ گویا فراموش کردهاند که در طول تاریخ، هیچ یک از حکومتها و حاکمانی که مأذون و منصوب از جانب خداوند نبودند، توان خشکاندن ریشهی ظلم و برقراری عدالت را نداشتند!
اگرچه درخواست یاری از حکومتی که معتقد به آخرین پیامبر خداوند و دین او هستند، ممکن است درمانی کوتاهمدّت به همراه داشته باشد، امّا آنچه که موجب رهایی آنان، بلکه نوع بشر از ظلم و جور میشود، روی آوردن به کسی است که همهی پیامبران الهی وعدهی آمدن او و سیطرهی عدالتگسترش بر تمام جهان را دادهاند؛ کسی که به فرمودهی آخرین و برترین پیامبر، زمین را از عدل و داد پر میکند، همانطور که از ظلم و جور پر شده است»!
امروز دردهای بشریت، تنها یک درمان دارد و آن مهدی علیه السلام» است و راه رسیدن به او از مسیر تمسّک به ثقلین» میگذرد. فلذا بر اساس آنچه که گفته شد، لازم است که تمام موحّدان جهان، ثقلین را شناخته و به آن روی بیاورند و تا تحقّق کامل آن در سرتاسر جهان، بر جای خود آرام نگیرند.
این راهی که جناب علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، به روشنی بر آن تأکید دارند و میفرمایند:
<مردم را از امامی عادل از ذرّیّهی ابراهیم علیه السلام که خداوند او را قرار داده است، چارهای نیست و این عهدی است که خداوند با او بسته است هنگامی که او را با کلماتی آزمود، پس آنها را به پایان رساند: فرمود: هرآینه من تو را امامی برای مردم قرار دهندهام، گفت: و از ذرّیّهام نیز، فرمود: عهد من به ستمکاران نمیرسد» (بقره/ 124)، پس هر کس بمیرد در حالی که این امام را نمیشناسد، به مرگ جاهلیّت مرده است!>4⃣
باشد که یکتاپرستان جهان با گردآمدن حول سخنی که میان آنان یکسان است، زمینهی تحقّق ملکوت خداوند روی زمین را فراهم سازند، ان شاءالله.
--------------------
پانوشتها:
1⃣ آل عمران/۶۴
2⃣ كتاب مقدّس، عهد عتیق، سفر تثنیه، ب ۱۸: آیات ۱۵، ۱۷، ۱۸ و ۱۹
3⃣ چنانکه در بقره/٦٢ فرموده است.
4⃣ پایگاه اطلاع رسانی معظم له؛ گفتار کد ۷
اشتراک گذاری در تلگرام
شبهه: شما میگویید زیارت قبور حرام است؟!
میگویند: منصور هاشمی خراسانی مخالف با زیارت قبور اهل بیت و صالحان است و مثل وهابیها سفر کردن برای زیارت قبور را حرام میداند!
میگوییم: خداوند دروغگویان مفتری و بیشرم را لعنت کند! آنچه میگویند کذب محض و بهتان آشکاری است برای فریب شیعیان و تحریک احساسات مذهبی آنان. بخوانید و خود قضاوت کنید:
پایگاه اطّلاع رسانی حضرت علامه:
زیارت قبور مؤمنان خصوصاً پیامبران و صالحان به منظور یاد کردن از آنان و درود فرستادن بر آنان و دعای خیر برای آنان و توجّه به آخرت، سنّت است، ولی زیارت قبور کافران و منافقان و ظالمان جایز نیست؛ چنانکه خداوند فرموده است: و هرگز بر احدی از آنان هنگامی که مرد نماز نگزار و بر قبر او نایست؛ زیرا آنان به خداوند و پیامبرش کفر ورزیدند و در حالی مردند که فاسق بودند»! (توبه/ 84)؛ همچنین، سفر کردن به منظور زیارت قبور مؤمنان خصوصاً پیامبران و صالحان و نیز ساختن مسجد در نزدیک قبور آنان برای عبادت خداوند، اشکالی ندارد؛ چنانکه خداوند در داستان اصحاب کهف فرموده است: هنگامی که میان خود نزاع میکردند، پس گفتند که بر آنان بنایی (به یادبود) بسازید، پروردگارشان به آنان داناتر است، کسانی که بر کارشان چیره شدند گفتند: هرآینه بر آنان مسجدی میگیریم» (کهف/ 21)؛ .» (پرسش و پاسخ 89)
گفتاری از علامه منصور هاشمی خراسانی:
از منصور دربارهی زیارت قبر حسین پرسیدم، پس فرمود: آن را زیارت کن و بر آن حضرت سلام بده و حاجتت را از خداوند بخواه! گفتم: چگونه بر آن حضرت در نزد قبرش سلام دهم؟ فرمود: بگو: سلام بر تو ای ابا عبد الله! سلام بر تو ای پسر رسول خدا! گواهی میدهم که تو نماز را بر پا داشتی و زکات را پرداختی و به معروف امر کردی و از منکر باز داشتی و در راه خدا چنانکه شایسته بود جهاد کردی تا آن گاه که مرگ به تو رسید، پس خداوند لعنت کند کسی را که تو را کشت و خداوند لعنت کند کسی را که به آن امر کرد و خداوند لعنت کند کسی را که از آن آگاهی یافت و به آن راضی شد، من به سوی خداوند از آنان بیزارم!» (گفتار 41)
_________________________________
به راستی آیا جز شیطان و حزب او چنین دروغهای شاخدار و تهمتهای وقیحانهای میبافند
دوستان من! دشمنان حضرت علامه را بهتر بشناسید و به آنان اعتماد نکنید! دروغ در نگاه این جماعت، نه تنها جایز بلکه واجب است
اشتراک گذاری در تلگرام
درباره این سایت